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杜甫夜过青泥岭及相关的纪行诗  

2011-01-24 15:35:17|  分类: 杜甫研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      青泥岭山脉横亘在徽县东南嘉陵镇、大河店乡、虞关乡,水阳乡四乡镇之间,绵延二十多公里。从徽县城朝东南眺望,青泥山脉的最高峰——铁山高耸于群山之巅,海拔高达1746米。按《太平寰宇记》、《盛郡国志》、《略阳县志》、《徽郡志》《徽县新志》记载:青泥岭在徽县南二十里,兴州长举西北一百五十里,接(凤)溪。山东即今通路,悬崖万仞,上多云雨,行者屡陷泥淖,故曰青泥岭。东南四十里巾子山,其山巅望之形似巾子故名。其色如铁,又名铁山。唐谓之青泥,宋始称铁山。陡壁直上约五、六里至其巅,俯瞰城郭。西南倚山一角,有虞关镇。

清代乾隆、嘉庆两朝,徽县城关先农人、翰林国史纂修、文渊阁校理张绶写有一篇《铁山铸钟记》,文章简明扼要的描述了铁山环境:“铁山在城南四十里……刘子羽谓蜀口有铁山栈道之隘。自下而上约十里,路仅容足,步步险绝。悬崖清泉涌出,深可十余丈,其下为太平庵。虞关、青泥岭、嘉陵江,林壑奇峭,我徽一大观也……”

青泥岭铁山西北接木皮岭,东南临嘉陵江,青泥道蜿蜒其上。

《兴州江运记》是唐代柳宗元记述唐德宗贞元十七至二十一年(公元799—804)间,御史大夫严砺任山南西道兴州节度使时为改善自兴州长举(今陕西略阳县)至成州(今甘肃成县)西界的军粮运输条件,疏浚嘉陵江航道事迹的一篇叙事散文。文章记述到:“兴州之西为戎居,岁备亭障,实以精卒。以道之险隘,兵困于食,守用不固…自长举北至于青泥山,又西抵于成州,过栗亭川、逾宝井堡,崖谷峻隘,十里百折,负重而上,若捣利刃,颠踣腾箱,血流栈道…运夫毕力,守卒延颈,嗷嗷之声,其可哀也,若是者绵三百里而余……”这段话可佐证唐代时青泥道(翻越河池县青泥岭的一段古蜀道)虽然极为艰险,但却是一条南北必经之道。

历史上白水路修通之前,甚至现当代经过水阳乡泰山庙通达青泥店子村的盘山车道修通之前,由河池县城过青泥岭铁山的路径必经石家峡、店华山、深沟河这一段险峻的捷径。目前从徽县城南过水阳乡牟加坝入石家峡进入南山,上典华山,在深沟村涉足于青泥河(深沟河),沿途可见古道痕迹。沿着盘山古道上行,下临绝壁深渊,山石犬牙交错。至青泥店(古青泥驿)到太和庵,沿着小径可上达青泥峰顶。从太和庵下山可至嘉陵江、虞关,沿途青泥路古栈道痕迹时隐时现,道路崎岖盘桓。加之不时遭遇云雨天气,道路泥泞,这40余里山道行走起来异常艰难,宋以前各代在青泥岭半山腰设立青泥驿站供路人歇息。唐代诗人元稹的《青云驿》云:“岧绕青云岭,下有千仞蹊。徘徊不能上,人倦马亦嘶”;北宋殿中侍御史赵抃在景佑元年(1034)及以后的数年中数次自长安入蜀走青泥道。他在《过铁山》中写道:“暂留山驿又晨兴,西望旌旄想旧朋…境上凭诗遂远意,青泥寒晓入云登”。

鉴于青泥岭道路过于艰难,北宋至和元年(公元1054年)冬,利州路转运使李虞卿倡议改道新修经过白水峡(今徽县白水江下游峡谷)的白水路。李虞卿与知兴州军州事刘拱、权知长举县事李良祐、顺政县令商应祥、河池县令王令图发动数县军民协同兴修,1055年修成自河池驿(今徽县银杏乡银杏村)至兴州长举驿(今略阳县白水江镇长丰村)的新路51里,缩短旧路(青泥路)里程33里,废掉青泥驿。此后由河池县前往长举县的入蜀道路便舍弃青泥路而走白水路了。

杜甫当年到达白沙渡时,白水峡中由凌空栈道构成的白水路还未开通,自然也就不能顺流而下到达白水江镇,没有沿白水江镇附近处的小八渡沟顺大路口前往略阳。(在虞关沿嘉陵江下行30余里,至白水峡口洛河入嘉陵江处的南岸山岗为小八渡沟。在今略阳县的白水江镇大路口处有清咸丰二年《重修白水江小八渡大路口善缘疏》碑可考)。《徽县新志·要道》记载:“自虞关西,沿江六里(顺流)渡嘉陵江,进小百渡沟而至略阳金池院路,山溪险绝,负贩者尚由此行”。 小百渡沟即今徽县虞关乡西南嘉陵江南岸的大八渡沟,至今在虞关乡火车站对面的八渡沟内五六里处还有古代修路摩崖一处。《略阳县志》记载:“大八渡山,在北七十里。壁立陡险,林溪交萃,中间一线之路。山阳曰烟洞沟,山阴曰大横渠,荣一骑,盘旋而上。南巅建关帝庙,北巅结茅店,数椽中通,石梁一二里,东西巨壑,幽崖深畿,千仞要害之区以北为首。”杜甫是向东借青泥道翻越青泥岭,到达位于今徽县虞关乡的水会渡,然后由大八渡沟离开陇右而至略阳地界的。 

唐肃宗乾元二年(公元759年)十二月初一日,杜甫一家从同谷出发远赴成都。首先经店村、横川一线前往栗亭镇,在经过几日短暂的停留后向南攀越了木皮岭(又名木兰花掌),道经庙山瓦房村(杜诗里的当房村)、小地坝、小河村(古白沙渡)、大河店、进黑沟登青泥古道,过青泥岭上的武家坪、太和庵、沿铁山栈道经穆家沟、甘树垭,于夜半时分在位于今虞关乡的老虞关渡(水会渡)处横渡嘉陵江,进入大八渡沟,过峡门翻山沿十八盘、庙坪(庙湾)、山关、三官殿、九股树、金池院路到达略阳县境。在此一段艰险旅途中杜甫写下了《木皮岭》、《白沙渡》、《水会渡》三首纪行诗。杜甫《木皮岭》一诗里有“高有废阁道,摧折如短辕”两句,杜甫所走的这段“废阁道”恰是由成州同谷至兴州长举之间的一段“木皮道”。沿木皮道向东过白沙渡登青泥岭就踏上了青泥道。青泥岭是宋代之前由陇入蜀的“嘉陵道”中艰险的一段,而过嘉陵江后在大八渡沟必经的300多米长的一段手扒崖又是这段路途中最为险绝的一段。

明代嘉靖癸亥年(公元1561)徽州知州孟鹏年主修郭从道编纂的《徽郡志》与清代嘉庆十四年(1809年)知县张伯魁编纂的《徽县志》以及中华民国十二年(1923)徽县知县董杏林主编、赵忠灵纂写的《徽县新志》收录了宋代诗人赵抃的《过青泥岭》诗,诗云“老杜休夸蜀道难,我闻天险不同山。青泥岭上青云路,二十年来七往还。”这诗也可旁佐唐宋时期杜甫曾经行青泥岭上之青云路。

但杜甫在这一段旅程中没有留下专门描写青泥岭的纪行诗,这与经过青泥岭时的日期、时刻有关系。

从杜甫《发同谷》一诗的自注来看,杜甫赴蜀的首次上路时间在十二月初一日,地点在栗亭西的成县飞龙峡凤凰村,再次上路地点在栗亭镇。在《白沙渡》诗里有“日暮中流半”句,继而《水会渡》诗里有“山行有长程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难”句。这说明杜甫一家从栗亭出发到达徽县大河乡白沙渡时是日暮时分,在翻越青泥岭赶往虞关乡水会渡时,时辰已过了微月早已落下的半夜,诗人一家自栗亭至虞关是在一日之内。假若杜甫发同谷后连日行走在入蜀道上,同谷至栗亭间的50余里为一日行程,则到达虞关乡水会渡夜渡嘉陵江时,就在十二月初二日半夜(即中夜)。但初一、初二日整夜不会有月光,“中夜微月没已久”所反映的月相与初七日之前的情况相似(初七日的月落理论推算时刻在23时40分许。推算办法:月球绕地公转的周期是29.53日,在每月朔日(月末)18时位于西方地平线,之后每日向东升移12.2°,初七日这天傍晚时分月球位于天际西方地平线以上85°24′,按照地球每小时自转15°计算,5小时40分后(即当地地方时23时40分)月球将位于西方地平线以下。山区受地势影响月落时刻比此更早)。 

依据杜甫《白沙渡》、《水会渡》二诗中描写的月相及景观以及与《发同谷》之间隐含的行程上的时间差也可判断出,杜甫当年没有沿白水峡而下至白水江镇,而是在十二 月初七日之前的某日夜半时分翻越了青泥岭。

青泥岭在白沙渡、水会渡两地之间,杜甫《水会渡》诗里的“山行有常程,中夜尚未安。微月没已久,崖倾路何难。”句从行程上判断描写的恰是青泥岭。由于中夜微月没已久,崖倾路难,漆黑的夜中杜甫翻越青泥岭时眼前自然看不见青泥岭的景色,因而杜甫也就未能写出专门描写青泥岭的纪行诗;《水会渡》诗里 “大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。”的大江就是水会渡处的嘉陵江;“霜浓木石滑,风疾手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘”的万盘陟巘指的是大八渡沟与三官殿之间的手扒崖、十八盘这段山路;“回眺积水外,始知众星干”说明杜甫翻山至寨家山山顶一带时天已大亮了。

杜甫发同谷时已是三九严寒天,他明确的目的地是远在千里之外的成都。由发同谷之后的纪行诗所隐含的时间来看,杜甫在翻越木皮岭至水会渡时,“山行有常程,中夜尚未安”,故而行路匆匆。在漆黑的青泥岭路途中没有逗留,也不敢逗留,自然也就没有专门描写青泥岭的纪行诗。但注重现实主义写作手法的杜甫也没有忘记向世人告诉自己亲历青泥岭时的艰辛,因而在《水会渡》一诗里将此一日行程仍用前四句诗进行了简明扼要的概括。

杜甫与青泥岭之间的这段缘源是历史上无需争辨的事实。

 

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